中外科学家发明家丛书:开普勒 (三)
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中外科学家发明家丛书:开普勒 (三) 发布于:2012/08/28
    三、在格拉茨教会学校任教和编制历书
      1594年,开普勒还没有结束图宾根神学院的学习,就接到了到格拉茨教 会学校担任数学教授的任命,推荐他担任这一职务的是他的数学教师米厘升 埃尔·马斯特林。开普勒对这个任命感到不解和难以接受,这不仅是因为他 还没有结束在图宾根的神学学习,而且他非常热爱神学,从小就希望能当一 名神职人贝,而且在教会占统治地位的德意志国家,神职人员的地位比教职 人员要高得多。开普勒经过长时间的考虑及与亲戚朋友们商量后,决定接受 格拉茨教会学校数学教授的任命,同时明确表示保留返回和进入神职界的权 利。
      格拉茨是奥地利的贵族和新教阶层的领地,格拉茨新教教会学校是马克 西米利安二世统治期间建立起来的,格拉茨教会学校的管理法也是马克西米 利安起草的,他待人比较宽厚温和,对路德派新教徒比较宽容,允许贵族们 在自己的领地推行路德教。但克西米利安的兄弟,大公爵卡尔却是一个严酷 的天主教徒,马克西米利安去世后,新教失去了保护人,掌握政权的是卡尔 大公爵的遗孀,她是一个天主教徒。因此也想让她掌权的士的里亚重新皈依 她的宗教信仰,撤消马克西米利安二世在世时许诺给新教徒的权利,所以在 格拉茨,两派宗教势力的斗争也日趋激烈。
      开普勒在新旧宗教势力的斗争形势下来到了格拉茨教会学校教学,他勤 勤恳恳地工作,最初教授数学,后来又教诗和修辞学,以后又教伦理学和历 史。由于他的知识渊博,能够胜任多门学科的教学工作,而得到学校的好评: “他在演说、讲授和论辩方面都使我们十分满意,他是一个年轻博学、虚怀 若谷的人,一个偏辟的地方能拥有像他那样的出色的教师真是难得。”
      开普勒在格拉茨新教教会学校一边从事教学工作,一边开始了编制年历 的工作。历书的真正创始人是德国的大天文学家雷焦艺塔纽斯。他用德语编 制了1475—1531年的历书。这第一本历书不但预报了一年,而且预报了好几 年的日月星辰的活动。其中有太阳运行和昼长的精确注明,有日出日落的时 间,还有新月和满月的确切时间以及关于日蚀的预报。但雷焦艺塔纽斯的历 书没有被采用。当时欧洲采用的历法仍是罗马大帝凯撒于公元1世纪时制定 的。凯撒规定每年为365天,每四年加一天,放在二月末作为闰年。但是, 实际上一年的时间比这个法定的年约短11分钟。这样年复一年地积累下去, 130年后就整整会少一天。到了15世纪初,这种日积月累的结果,使原来规 定的3月21日的春分节在3月10日就到了。这表现,天象与历法还相差了 10天之多。这个情况引起了教会的注意。1574年,信奉基督教的各国主教和 大学教授、专家等在罗马开会,教皇利用这个机会提出了改革历法的问题。 1582年,教皇格里高利颁布了新历法。这个历法主要修订了两项:第一,将 1582年减去10天,以那年原来的10月5日定为10月15日。第二,确定公 元纪年能被4除尽的那一年为闰年。但逢百之年必须能被400除尽的年份才 是闰日。这样,就使天象和历法在3000多年后才差1天,历史上人们将这种 历法称为格里历,即目前全世界都通用的阳历。
      开普勒编制的历书就是根据格里历编制的。当时的历书上有图、有表, 老百姓都很喜欢。每年出版时,人人都很兴奋,都以特殊的兴趣阅读有关收 获、气象、灾情、政治事件的预报。最初,开普勒很不喜欢这种带有“占星 术”性质的历书,只是由于他的工作关系,他必须预报,到了后来,开普勒 开始相信星宿对地球上的事情和人的命运有影响,他主要的还是想从经验物 理学的角度证明自然情况的预报,他本人在他的历书里十分强烈地警告读者 在作出政治决定时,不要依赖占星术的预报。然而,开普勒编制年历都很有 成就。他预言1595年冬季会出现少见的奇寒天气和土耳其的侵袭都应验了。 这使开普勒出了名。由于1595年冬季的严寒,阿尔卑斯山的牧人死了不少。 有些人回家后一擦鼻子,鼻子就掉了;冻僵的关节发生了骨痛。土耳其人在 这年的冬季把从维也纳到诺施塔特的整个地区都夷为荒野,掠夺人口物品, 给欧洲带来了灾难。
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