中外科学家发明家丛书:郦道元 (十七) |
发布于:2016/02/15 |
《水经注》在描述人水关系时,很多时候是要述及对人的看法的。郦道 元有的是借用古人古书发挥,有时也表达自己的意见,都有一个明显的疾恶 扬善的立场。 在郦道元分辨善恶的标准中,儒家教育有着深刻影响。《水经注》卷6 《汾水注》有一个故事。讲的是东汉时政府准备在汾水和呼沱河之间开挖一 条运河,如果成功,象今太原等地都可以解决粮食运输问题了。但是由于地 形不便,工程相当浩大,开工几年,工程没成功,还死了好多人。主持工程 的官员邓洲在考察了工程难度后,果断地请求朝廷下令停工。他的请求得到 批准,虽说运河没有修成,可是却使剩下的几千名河工都保住了性命,对此, 道元并没有谴责,并借古人之口认为这是“积善”之举。 前面我们已经介绍了道元的为人,他可以说是一个“好官”,敢于反抗 权贵,这在 《水经注》中也有反映。在卷2《河水注》、卷22《渠经注》两 处通过小孩之口表达了对郭伋、鲁恭这两位古代良吏(也就是好官)的赞扬。 在卷40《渐江水注》中又写了老年人赞扬好官刘宠的事。刘宠在作郡太守时 废除苛捐杂税,整顿社会秩序,使地方面貌为之一新。隐居山中的几个老人 也知道了刘宠的政绩。不久刘宠被调入京城为官,老人们知道消息都赶来送 行,而且每个人都要把一百个大钱送给刘宠。刘宠谦让多次,实在推辞不过,最后只好从每一百大钱中接受一个大钱,这件事被后世传为佳话,在刘宠接 受父老一文大钱的地方,后来被命名为“钱清”,这个地名到现在还保留着。 其实象郦道元所称道的这些良吏的事迹对今天不是也有实际意义吗?郦道元 在称赞这样的好官的同时,也是表明了自己为官为人的基本立场,通过道元 的一生可见,他确实是以作一名良吏来要求自己的,而且比刘宠等人做得还 好。
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