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| 中外科学家发明家丛书：葛洪 （十一） | 发布于:2014/10/28 | |
| 葛洪是反对魏伯阳的相类学说的，但是这一学说含有一定的合理因素， 到了唐代又得到进一步的发展。 虽然葛洪反对魏伯阳的相类学说，但是对于服食金丹可以长生，他也有 自己的一套理论。葛洪认为，金所以能使人长生，是因为人可以借助于其它 物质来壮实自己。葛洪在《抱朴子内篇·金丹篇》中说： 人如果不服食金丹和金液，是自己使自己受苦。因为五谷杂粮都能使人 活下去，人有了它们就能得以生存，绝了它就会饿死，何况上品的神药，它 对人的好处不会比五谷杂粮强一万倍吗？金丹这种物质，烧的时间越长，变 化就会越奇妙。黄金放进火里之后，百炼都不会消失，埋在地下也永远不会 腐朽。而服食了这两种物质，是炼人身体的，所以就能使人不老也不死。这 就是借助于其它物质来坚固自己，这就和油脂可以使火越烧越旺而不会使火 熄灭一种道理。用铜绿涂在脚上，脚虽然泡在水里也不会腐朽，这是人借助 了铜的力量来护卫自己的肉体。金丹进入身体内部以后，作用更大，是用铜 绿外敷所不能比拟的。 实际上，葛洪对长生求仙的方法，还是采取兼容并蓄的态度的。他的见 解是比较独特的。他虽然首推金丹是养生的一种途径，但是，他又强调说， 凡是养生的人，应该多闻而抓住要点，博见而善于选择，不应该偏修一种方 法，不应该依赖它。葛洪还说，如果重要的方面，大的方面没有得到，那么 小的方面就不能不知道得更多一些，这是因为可以借助多种方法共成长生。 葛洪认为，服药虽然是长生的根本方法，但是如果能兼炼气功，收效就更快。 如果得不到仙药，但能够把气功练好了，也可以活几百岁。葛洪还认为，在 练气功时，重要的是练好“胎息”（不用鼻子和嘴来呼吸，好像在胞胎之中 一样）。葛洪还强调说，想要长生的人，必须想积善立功，慈心于物，对自 己的“恕”要推及到他人，甚至对昆虫都要体现出仁来，如果能做到这些， 就是一个有德的人，他就可以得到天赐的福，想做什么事一定能做成，求仙 就是可以有希望的了。葛洪由于受到儒家思想的影响，甚至表示说，想要求 仙的人，应当把忠孝、和顺、仁信作为根本，如果他不修道德，只注意方术， 就不能得到长生。 |
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